1)四百三十一章 境界与寿数_游方道仙
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  练气,罡煞,龙虎,金丹,内胎。

  “修龙虎,炼金丹,道胎现世,羽化登仙。”

  秦先羽口中低语。

  他如今已是龙虎大圆满巅峰,眼下所在意的,自然是凝结大道金丹的记载。

  根据典籍记载,金丹凝炼功成之后,并非大成,而是初始。

  初成金丹,须得温养,才至大成,在这一步上面,各宗传承不同,方法不同,但都脱不去九转七返的步骤,故而划分为金丹九转。

  书中有一句话,便道出了玄机。

  “金丹九转,内蕴元胎。”

  “元胎入道,道胎化圣。”

  “而圣胎化仙,仙胎羽化。”

  对于修炼境界,秦先羽早有知晓,在山河观仙图之内,那青衫秀士也有指点,但细微之处,终究还是模糊,依然是燕地的典籍最为详尽。

  秦先羽翻开这一册书籍。

  上面所讲述的,便是对于各大境界的详述。

  ……

  练气,罡煞,龙虎,此三境界为尘世之境。

  再往上,则是凝炼大道金丹,自此超凡脱俗,成就地仙。居于尘世者,修行到了这等地步,也有了打破虚空,飞升上界的本事。

  而仙家境界亦有划分,便是金丹及内胎。

  练气,罡煞,龙虎,金丹,内胎。

  此五大境界便是修道上的划分,但五大境界的划分,终究是较为粗陋。细细论来,尚有许多划分。

  练气境界者,有气感。真气,以及真气外放三境,然而,从真气凝炼,到真气外放期间,又是一个积累。至于罡煞境界,亦分有地煞。天罡这两大境界,分别有三十六窍穴,七十二窍穴。至于龙虎境界。则有移炉换鼎,复返先天这一说法,此后,还有感应寻找体内水火阴阳。使之凝炼的步骤。再有这其中凝炼水火阴阳的步骤中,又分作伏虎及降龙两个境界。当降龙伏虎过后,则该尝试龙虎交汇,诞下金汤玉液,只是这金汤玉液从初时诞生,到溢满丹田,又是一个积累。

  龙虎圆满者,以天地为炉鼎。以金汤玉液为根本,以自身大道为底蕴。熬炼大道金丹。

  金丹若成,即是地仙。

  而地仙之境,便是温养体内大道金丹。这大道金丹从初时诞生开始,到温养至大成,亦是一个极为漫长的积累。各宗门派别的传承,对于温养金丹都有不同的方法,但大抵脱不过九转七返的范畴,故而大道金丹便分作九转之境。

  九转金丹,即为金丹大成。所谓九转功成,内蕴元胎,便是说金丹大成后,内中便会孕育出一尊胎仙。

  而这一尊尚在金丹之中孕育的胎仙,便唤作元胎。

  元胎入道,便是金丹化去,内中胎仙现世,从此化作一具道胎,此境界又唤作道境。凡道境者皆有大神通,天地共尊,敬为道祖。

  道胎化圣,则是圣胎。修成此境者,即为仙圣,有圣祖之称,为天地圣人,古来罕见。

  圣胎

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